jelaskan yang dimaksud dengan hadist Qouliah ,Qouniyah dan fi'liyah

Hadits atau Sunnah Qualiyah

    Hadits Qualiyah yaitu ucapan-ucapan atau sabda Nabi dalam berbagai kesempatan dan keadaan yang berhubungan dengan penerapan hukum atau ketentuan-ketentuan lain dalam islam.

     Contohnya seperti sabda Rasulullah saw:


Artinya:

اْلمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَاْلبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا

"Orang mukmin dengan orang mukmin lainnya bagaikan sebuah bangunan, satu sama lain saling menguatkan". (H.R.Muslim)

2. Hadits atau Sunnah Fi'liyah

    Hadits Fi'liyah yaitu perbuatan atau perilaku Nabi untuk memberikan tuntunan atau contoh pelaksanaan ibadah atau urusan-urusan lain dari islam.

  Contoh:

Artinya:

عَنْ جَابِرٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ كَانَ رَسُوْلُ اللهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّى عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ فَإِذَا اَرَادَ اْلفَرِيْضَةَ نَزَلَ فَاسْتَقْبَلَ اْلفِبْلَةَ

“Dari Jabir berkata, bahwasanya Rasulullah pernah shalat di atas tunggangannya, kemana saja tunggangannya itu menghadap. Apabila beliau hendak (melaksanakan shalat) fardhu, ia turun dan menghadap ke kiblat” (HR. Bukhari-Muslim)


"Nabi Saw (meluruskan) shaf-shaf kami ketika kami akan melakukan shalat. Apabila shaf-shaf kami telah lurus, barulah Nabi Saw. bertakbir".(HR. Muslim)

3. Hadits atau Sunnah Taqririyah

    Hadits Taqririyah yaitu pernyataan/persetujuan Nabi terhadap suatu perbuatan yang dilakukan sahabat atau seseorang dihadapan beliau, atau perbuatan seseorang di tempat lain yang di laporkan kepada beliau, lalu beliau diam. Diamnya Nabi menandakan persetujuan, sebab kalau tidak setuju, maka Nabi akan menolaknya atau melarangnya.

  Contoh:

‏ ‏أَحَرَامٌ الضَبُّ يَا رَسُوْلَ اللهِ قَالَ ‏ ‏لَا وَلَكِنْ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِيْ كُلُوْا فَإِنَّهُ حَلَالٌ قَالَ ‏ ‏خَالِدٌ ‏ ‏فَاجْتَرَرْتُهُ فَأَكَلْتُهُ وَرَسُوْلُ اللهِ ‏ ‏صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَنْظُرُ إِلَيَّ

“Apakah biawak ini haram? Nabi menjawab: “tidak, hanya saja (binatang ini) tidak ada di daerah kaumku. Makanlah, karena itu halal”. Khalid berkata: “Segera aku memotongnya dan memakannya, sedangkan Rasulullah menyaksikanku”. (HR. Bukhari-Muslim)

 Dihadits lain Rasulullah bersabda

Artinya:

"Kami (para sahabat) melakukan shalat dua rakaat sesudah terbenam matahari (sebelum shalat Maghrib). Rasulullah Saw. melihat apa yang kami lakukan tetapi beliau tidak menyuruh dan tidak pula melarang kami". (HR. Muslim)

 Di samping tiga macam hadits di atas, masih ada lagi yang di sebut hadits Qudsi.

  Hadits Qudsi yaitu sesuatu yang diberitakan Allah kepada Nabi Saw. dengan perantaraan jibril atau dengan jalan ilham, atau mimpi waktu tidur, lalu oleh Rasulullah Saw. diberitakannya pula maksud dari tujuan berita di atas (kepala umatnya) dengan lafal dan ucapan belaiau sendiri, berdasarkan taufiq dari Allah SWT.

  Apabila Rasulullah Saw. meriwayatkan hadits Qudsi, biasanya mengucapkan kata (Allah berfirman)

tetapi firman itu tidak dimasukkan dalam Al-qur'an, begitu juga uslub (susunan kata)nya tidak sama dengan uslub ayat-ayat  Al-Qur'an.

   Contoh:

Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
” قَالَ اللَّهُ: يَسُبُّ بَنِي بَنُو آدَمَ الدَّهْرَ، وَأَنَا الدَّهْرُ، بِيَدِي اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ”
(رواه البخاري (وكذلك مسلم

Diriwayatkan dari Abi Hurairah r.a, beliau berkata, telah bersabda Rasulullah SAW, “Allah Telah Berfirman,’Anak – anak adam (umat manusia) mengecam waktu; dan aku adalah (Pemilik) Waktu; dalam kekuasaanku malam dan siang’ ”

Artinya:

   "Rasulullah Saw. bersabda: "telah berfirman Allah SWT. "Barangsiapa yang tidak rela akan ketentuan dan takdir-Ku, mak carilah Tuhan selain Aku". (HR. Baihaqi dari Anas)

hadist qouliyah=hadis hadis yang diucapkan oleh nabi muhammad saw
hadist fi'liyah=perbuatan perbuatan nabi muhammad Saw
hadist taqririyah=keadaan** nabi muhammad saw
hanya itu yang saya tahu kalo hadist qouniyah saya tidak tahu yang saya tahu
hadis taqririyah